Những người biết về sự tận tụy với tôn giáo của ông đã hỏi ông: “làm sao mà ông có thể ở trong quân đội? làm thế nào mà ông có thể vạch ra những cách và những phương tiện giết người mà vẫn là một người tín ngưỡng như vậy?” Ông trả lời: “Dharma của tôi chính là trở thành một quân nhân, giống như Arjuna trong Bhagavad Gita.Cuối cùng, bạn bắt đầu có được cái nhìn thấu đáo.Có một thời gian tôi đã làm việc cho một công ty Mỹ để phát triển thị trường của họ ở Trung Quốc, Hồng Kông và Đài Loan.Từ thời thơ ấu, gia đình đã dạy anh rằng đức tính quý giá nhất là” tử tế” đối với mọi người.Nhờ đó, tinh thần của con người chiến thắng chính bản thân nó.Sự hợp tác giữa đôi bên tạo ra lợi ích và từ đó dẫn đến tình cảm quý mến.Trong cuốn sách, ông viết rằng về cơ bản có 3 loại người cần phải coi chừng những kẻ biết rằng họ quyết tâm tóm được bạn và nói ra như thế; những kẻ là những người đáng mến nhưng do sự vớ vẩn của họ không tránh được việc biến bạn thành nạn nhân; và những kẻ cư xử như những người đáng mến nhưng bên dưới bề ngoài tử tế của họ thì xảo trá và tàn nhẫn.Một vị khách bị lơ là thường ra đi lặng lẽ.Bạn đã trải qua hàng năm trời bị ám ảnh bởi việc phải sống tích cực và cố gắng khắc phục những tính cách tiêu cực của bạn.Nhưng chỉ đến khi mọi cánh cửa có thể có đều đóng sập lại tôi mới nhận ra rằng có một ý chí còn mạnh hơn và khôn ngoan hơn ý chí của tôi, mà tôi nên hòa hợp ý chí thiêng liêng.
Người chứng kiến có thể cho hành động của người thầy là dã man, hung bạo.
